让我如何冷静看待中法 -> 博弈论.NET

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让我如何冷静看待中法？？？？？？？？？？？？

下面的这番“宏论”实在不敢苟同！尤其是设计的这10个选择，真是别有用心！我们中国人为什么要按你的思路呢？莫不是这就是圈套？不要自以为是了，看看你的这些做法实在是冠冕堂皇！你这是在强奸民意！还说人家朝鲜没有了尊严，什么是尊严？按你的逻辑就是心甘情愿当好人家的奴才才是？那你就不要再煽动人们了。

这不算是一个煽情的专题，在座都是中国人，都有一颗中国心

厉害的是，今天我们要来探讨一下爱国的艺术。

有人觉得奇妙，爱国是那么本质的情感，怎么妄谈技巧？

——不是这样的。在如何看待中法关系的问题上，就能探出一个人，他爱的能力的深浅。

第774期

相

关

专

题

像金晶和韩寒那样去爱国

要为家乐福的店员想想

腾讯网专访法国前总理：我们需要团结

这不是反华，是萨科齐为法国打的鬼主意: 　　为什么以法国为首的欧盟支持达赖了？这是由于他们看到了美国、日本在中国台湾问题上行动给美国和日本在经济上带来的好处。因此法国等国也开始在中国的西藏问题上搞名堂，想在经济上捞好处。以后俄罗斯还会在新疆问题上给中国出难题。[详细]

“反华”是媒体炒出来的概念，不是政府看法，也不是事实: 　　在陈旧意识形态教育的基础之上，一种我称之为商业民族主义的东西开始大行其道，从《中国可以说不》到《货币战争》，从《参考消息》到《环球时报》，对外部世界的信息加以精心裁减后再商业化传播，这种手法拥有了极大的受众。在这样的教育和信息之下，敌意和不信任的气氛在相当群体中蔓延，一遇见特殊的事件，这种情绪就会爆发开来。[详细]

政府已经呼吁冷静了，这时不冷静就是给政府找麻烦: 　　拿一段“文革”史做例子。1967年，“文革”波及香港，致港方赶走内地记者。为此有人在香港街头摆上土地雷，想重演一次省港大罢工。周恩来表态：“荒唐！要严格遵循中央规定的方针政策，不能急，搞急了，对我们不利。”然而，在陈伯达控制的媒体煽动下，又酿成了群众火烧英国驻京代办处的恶性外交事件。结果是，煽动者受到隔离审查，中央严厉定性为：目无中央，是无政府主义。

　　现在，外交部发言人发言希望国人冷静，那一定是政府有必要的考虑……[详细]

讲强硬，朝鲜很强硬，可它有多少尊严可言？: 　　诘问者将民族尊严视为至高无上的，同时，诘问中隐含着这样的逻辑：国际上的强硬姿态是民族尊严的象征。这种逻辑的荒谬性几乎不值一驳，那些随意性极强的独裁政府倒经常表现出这样的强硬，庚子年莫名其妙向所有邦交国宣战的慈禧，我们的近邻朝鲜，很强硬，可又有多少尊严可言？[详细]

抵制法货的工程是不是太浩大了……: 　　虽然抵制的都是有形产品，但很多东西，抵制的人都没机会见过。相对方便的，是抵制无形产品：法国电影，法国足球，法国文化，法国大革命，统统不看不听不想，意识里得没有法国，否则表面不去家乐福，生活还受法国元素影响，这不是抵制，这是在憋气。既然抵制原来这么费事，那还抵制什么，把法国从地球上消灭掉不一了百了？——引申归谬之后，你知道抵制有多自欺欺人了吧？[详细]

这么宏大的政治题目，博弈论里早有答案: 　　“一报还一报”是人类最古老的行为规则之一。但有时它不够宽容。当两个都采用“一报还一报”策略的人相遇，其中一方偶尔误解对方，实行报复，双方就可能陷入报复循环，不能自拔。此时，附加一些宽容条件，如容许对方偶尔犯错，容许对方自我悔悟等，这样的策略会取得更好的结果。[详细]

相

关

专

题

优雅地表达抗议

如何让西方能够倾听中国

西方媒体该醒醒了

　　一个人也好，一个国家也罢，没有报复的本领是万万不能生存的，但报复的确不是万能的：人伤我一百，我伤人八十，这是值得称道的报复方式；人伤我一百，我伤人两百，这是人际狂犬病，人伤我四百，我再伤人八百，人再伤我一千六百……最后日子都别过了，大家相互毁灭吧。




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