中国分配制度与"海盗分金博弈"

正文开始前首先我们来了解什么是“海盗分金博弈”！

“海盗分金博弈”： 5个海盗抢到了100个金币（每个都一样的），他们这时在一艘船上，大家约定：有5个号，1到5，大家抽签，拿到1号的人先出一个分赃方案，只有过半数支持才算确定。如果得不到一半以上的海盗同意，他就要被扔进海里喂鲨鱼，然后轮到2号出方案，依次类推。看完后第一印象就是5个海盗平均分配或是抽到1号的海盗最倒霉，最危险，他大概会第一个被扔进海里喂鲨鱼。但是博弈论分析中，假设所有海盗都是理性的，其实结果恰恰相反，拿到1号的海盗可以得到最多的金币，而且不用担心要葬身鱼腹。

分析过程：首先1-5号都已经确定了，若是1和2、3号都已经被扔进海里了，那4号肯定什么都得不到，因为5号主要否决提议，就一定可以得到100个金币。这样看，4号会保护3号不被丢进海里，这样3号就算提议，100个金币都归3号自己所有，4号也会同意的（不同意的话，除了一无所获，还可能有生命危险）。因此5号会保护2号，因为2号死了，他就会一无所获，但是他不象4号对3号那样坚决，如果2号一个都不分给他的话，他还是有可能反对2号的。这样的话，2号的方案除了争取5号同意，还要争取4号的同意票，否则达不到过半支持，并且3号无法争取到。2号的方案只要分给4和5号各一个，他们就都会支持2号的。鉴于大家都是理性的，因此2号也不会多分给他们的。再看1号的方案，1号争取不到2号，或者说2号最希望1号死，而3号则是1号的天然同盟军，他会坚决保护1号，不过即使3号反对1号，3号也不会有生命危险，所以1号至少要给3号一个金币以争取其支持。此外1号还要从4号和5号中再争取一个作为同盟军，由于否则1号，他们分别只能得到一个金币，因此1号要且只要给他们中的一个2个就够了，另一个不用给。这样1号自己可以享用97个金币，并且得到3号和4（或者5）号的支持，加上1号本身，已经过半数了。

均衡的方案是：1号97个，3号1个，4号（或者5号）2个。2号可以明确知道什么都得不到，4号和5号中有一个可以得到2个，另一个也和2号一样的命运。

中国亘古至今的分配制度（包括权利，资源，财富等等的分配）都大体如此，中国的制度就如同强制性的海盗分配。统治阶层利用各类工具协助达到其利益最大化，即使有玩过火的1号遭遇被新的1号所取代（既改朝换代），其变换的也只是特权与利益的归属，而不是资源按社会的有效需求与贡献进行合理地分配和调节（即使偶然有，也缺乏制度保障而不能持续）。从海盗分金博弈中我们可以清晰地看到其最重要的不在于分配的是不是金币，也不在于海盗们能分配到的金币的多少，或者参与分配的人数是多少，而是“分配制度”这个“制度”才是最根本性的问题。

看我中华文明那5000多年的源远流长，还有那固步自封所谓的“四大文明古国”之一；地大物博、人杰地灵；以及泱泱大国、礼仪之邦等等；这些溢美之词在我们中华民族古今经历地屈辱与羞愧历史面前，在我们国家、民族与国民的堕落和腐朽现实面前，显得是多么可笑与可悲啊！5000多年的文明史？“四大文明古国”之一？“文明之地、礼仪之邦”？是的，我们曾经有过文明，那只是原始社会、石器时代、奴隶社会的文明，但是我们却忘了让文明进化，忘了让社会制度进化，以至现在其社会制度的本质仍停留在封建时代。看那些朝代更迭如走马灯，每次更迭变换的也只是城头‘大王旗’！而人民依然如鱼肉、如牲畜，任人摆布、任人宰割！正如：（元代）张养浩的《山坡羊潼关怀古》 中“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”中华民族如此，希望渺茫！

回想，如果海盗分金中没有约定方案被否决后就要被扔下海喂鲨鱼的那个不合理制度，那么分配结果绝对不会是那个所谓“均衡的方案”导致这利益分配如此不均了。

我博客前文所写的文章 一切问题之源在于“专制”！，支撑“专制”的就是这“不合理的制度”！不改变这不合理制度就不可能最大程度保障人民的合法权益不被当权者、当政者以及强势群体的肆意损害。不改变这不合理制度就不可能有我们中华民族的伟大振兴，因为没有好的制度保障，也无法保障好社会发展的果实，即使能得叱咤一时，也如昙花一现，不可持久。但看哪个朝代盛世能江山永固？哪个圣君明主又能万岁不朽？功名利禄无不化为了土，唯有制度与文明成就了人类的发展史，而中华民族现虽与现代文明只咫尺天涯，但要跨出这历史前进的一步进入现代文明行列我们仍不知道还要等多久！

(完)

2008-10-7

一切问题之源在于“专制”！

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