心境，可以看做是人的价值观的图象化、形象化的体现。回到北京的两个月以来，虽然忙碌，但是还是抹不去心底的一丝痛。有时候突然的一个闪念，足以摧毁一直以来监守的防线，决堤并未偶然，这丝痛在缘起之时就已注定，就如生活一样，酸甜苦辣，不以人的意志为转移。

昨天把留了两个月的胡子刮了，有照片为证：

穿的有点少，还好不露点，不影响人品问题。看着我这博的首页照片对比起来，的确让我自己都觉得有点疯狂。希望没给朋友们带来心理负担，罪过罪过。

留了两个月的胡子，想让自己留下点什么。但终归无济于事。相信每个人心底都会有那么一些闪念，难以释怀，不过这胡子我觉得比头发长的快，太神奇了。

在胡匪的博里看到这样一句话：意外是正是宿命的死结。我读佛经（还不能说是信佛）是为了明性，无非想让意外多发生几次，跟宿命斗斗法，说白了自己跟自己叫劲呗。但是这样的想法却让我产生了冲动，本是营销的博，却变成了冲动的博，既然冲动，那就索性改成冲动吧。

冲动，我定位为对任何人、事保有新鲜感，保持自己的一种心态、心境，让生活多些颜色，保持刨根问底的精神，不为一时的虚荣扼杀了我求知的机会。也在于不断的补充自己，让自己变的再强些，读了佛经还是无法摆脱凡胎之念，毕竟我们生活在这个众生的社会了，把自己的境界虚幻的拔高只会让自己更寒冷，更无地自容，又何必呢。现实和理想终有距离，但是只要你在缩短距离，没有停滞不前，就终有希望，剩下的就是享受这个过程了。

不过，读了佛经之后，的确让我对现实的认知能力有所提高，身边的人和事一件一件的发生，人的情绪动高峰跌到低估，从低估又起高峰，像大盘，起起落落间，倒让我很平静，这并不是事不关己的幸灾乐祸，只是知而不为和知而为之告诉我知而何为，如实观照之后，除了理解，就是理解万岁了。这理解万岁，说了很多年了，却不得其法，当真的经历过理解万岁的时候，才发现理解是多么的难，因为理解是需要仍掉自我，砸碎自我意识，把自我的利益丢进马桶并冲到不知道会通向哪的管道里，还需要敢于承担责任……再如实观照，客观的评价人和事的勇气的，在舍得之间的徘徊，在利益、人格牵扯的事儿上，理解显得多么的必要，至少自己心中没有烦恼。这也体现了人的目标性，有目标，有方向，就奔着坐标走，路过身边的是美女，可以欣赏几眼，如果是魔鬼，只要他没阻挡你的道路，那就全当没看见好了，看见了就当又长了一回见识，难得的机会啊。

写到这又想到了一句话：遵照自然规律办事、坚持的遵照规律办事是多么的难，做到的人却被人评价为倒行逆施、说鬼话办鬼事，不让人理解，但是细想想，哪来的神话，无非是按照规律办的平常事，按规律给自己一个平常心而已。这也应了另一句话：这世界如果不是黑白颠倒，那还叫众生吗？！

最近也学人看书、喝茶，陶冶一下情操，摆动摆动形状各异的茶具，也买了几本书，装腔作势的读读，有事没事的跟人白话白话。但是读到博弈论的时候，一个博字，就已经把世间人情冷暖、社会道德击的粉碎、无立锥之地了；读到叶茂忠的策划时，也发现教人知行的文字也具备营销的功力；读到冯仑的野蛮生长，更证实了时代给真理、真相画的外衣真的能蒙住人的眼睛。二手玫瑰的伎俩里真实的写照了一个现象：我必须学会新的卖弄啊，这样我才能招人喜欢。虽然俗，但是现实真是如此，在卖弄的时候，的确让人有了诸如“真应该多读点书才能出口成章”等等的赞叹，也许这就是度人的过程吧，佛说修行的目的在于到达彼岸，并带更多的人到达彼岸，我的卖弄能让身边的更多朋友多读书，明理、知行那我也算没白卖这张老脸，到时候我再去学更多的东西，再来卖弄，这就必须让我保持冲动，性的冲动、原始的冲动，那股子让人孜孜不倦的坚持真理、真相，并能坚持的坚持下去的心境。

我经常会想起一句话，莫名的想起（莫名是一个朋友的网名，每每到那闪念的时候想到这两个字都觉得这名字起的够深的）：谁活在谁的世界里？就像胡匪的博里讲解的一句话：君子之德如风。是小老百姓活在君子的世界观、价值观里，还是君子活在小老百姓的世界观、价值观里？按照正解是小老百姓的观念随君子的声音摇摆，但是君子也生于百姓啊，君子也有百姓之嗜。所以我得出一个结论：每个人都应该活在自己的世界里，如果你不能有君子的发声能力，就会自然的被君子的声音淹没，又何谈百家争鸣呢，随声附和怎么说都暧昧，所以要让自己也具备发声的能力，才会有人听到你的声音，这是一条能让众生变君子的道儿，也算是我让自己保持冲动的一个因吧，前面的博里提到心经的一些感悟，我也曾写过，很多时候有缘欲果，却缺乏行动之内因，而无缘无果，给自己一个去做、去坚持的理由，很重要，我认为重要在于能让自己做了之后无怨无悔，能让在承担的一个因，这样才能摆脱无明之苦。

人人都有佛性，但不能说每个人都是佛，得救之道还在素质，为得救，我只能不断的提高，不断的向前，不断的冲动，冲动，冲动……

心境。